親父コーチの出たとこ勝負

　おはようございます。
　「月の兎」の話、恥ずかしながらまったく知りませんでした。毎度のことですが、勉強させていただきました。
　しかし、こういう話って、なんで理不尽なんでしょうねえ。帝釈天が力尽きて倒れてる老人になってるのもよく判らないし、その老人を助けようとするのはいいとして、自分の非力さを嘆いて火の中に飛び込むこたぁないだろうって、思わずツッコミを入れてしまいました(^^;)。

ウルトランナーさん、こんばんは。
私も最近知りました。日本人では知らない人の方がずっと多いと思います。
わが身を捧げて供養する話は結構多いのです。これを捨身施と言います。「身を捨てて施す」ですね。たとえそれほどのことができなくても、その時できる最大の事をすればいいと思うのですが、信仰心を煽るためでしょうか、このような話になっています。
この話も原文が何通りもあるのか、後世の人が色々に解釈して訳したのか、様々話が語られています。帝釈天は動物達を試すために老人になり、ウサギは施すものが無いのでわが身を犠牲にして老人に食べ物を施しました。
でもねえ、死んじゃダメですよ。現代の日本でこの話をするのはちょっと危険だと思います。
森が火事になり、大きな谷のために逃げられない動物達を、わが身を橋にして救い、最後に力尽きて死んだ大鹿の話なら大丈夫ですね。

バナナと柿が嫌いになりそうなやかんです。
こんばんは。
読んでいて「人○御○」とか「ひ○ば○ら」なんて言葉が浮かびました。究極の･･･なんでしょうが、おー、こわっ。
ドラマなどでいちばん重い刑の執行を受けるシーンの時に牧師さんとおはなししたりしますが、あれって収監中にその世界に傾いたって事ですかね。本人が希望したら坊さんや神主さんを呼んで貰えるんでしょうか。別に深い意味はありません。何となく疑問に思ったものですから。
重い病気の友達から「もう一度会いたい」と言われて出かけていった寂聴さん。手を握ってしみじみと言葉をかけたら「あんたはすぐ引導を渡すから、もう見舞いに来んでいい」と叱られたそうです。タイミングって難しいですよね（笑）。

やかんさん、こんばんは。
日本人とインド人、古代人と現代人、考え方も受け取り方も大きく違うのでしょう。
監獄に神主さんはどうか知りませんが、お坊さんは行きます。仏教の中では浄土真宗が一番古くからやっていました。どうぞお好きな宗派を指定して下さい。
お坊さんは病院にお見舞いに行くときは普通の格好で行きます。あのスタイルだと死に直結して入院患者が嫌がるからです。しかし寂聴さんも災難ですね。ただ、その人も今は良いかも知れませんが、最終的には死ぬのですから、良い機会だとよくお話すればよかったんです。死ぬ間際にお坊さんと話したってなかなかその気になれるものではないと思いますよ。早けりゃ早いほど良いんじゃないんですかね。